麥基洗德和逾越節

許多基督徒提出只要相信基督就能得救，一致認為遵守逾越節與救贖無關。果然是這樣嗎？

首先，舊約聖經預言麥基洗德祭司將要出現。

詩110：44 耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

那麼，這預言誰來實現了呢？新約聖經見證耶穌來成就。

希5:6-10 就如經上又有一處說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」

基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。

他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，並蒙上帝照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

是誰成為上帝的兒子受了苦難，成為永遠救贖的根源呢？是耶穌。

跟隨麥基洗德的大祭司而來的就是耶穌。那麼為何聖經說耶穌是追隨麥基洗德的等次而來的祭司呢？

那是因為耶穌和麥基洗德一樣，用同樣的方式祭祀賜予祝福。來看一下麥基洗德用什麼方式去祝福的吧。

創14:17-20 亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；

沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高上帝的祭司。

他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的上帝賜福與亞伯蘭！ 至高的上帝把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。

麥基洗德執行祭祀，用什麼給予了亞伯拉罕祝福的呢？是餅和葡萄酒。

在當時都是用羊和山羊等牲畜鮮血獻祭給上帝。但特別的是，麥基洗德用了餅和葡萄酒給亞伯拉罕賜福。

那耶穌用什麼方式給我們祝福呢？跟隨麥基洗德祭祀而來的耶穌，同樣用餅和葡萄酒來賜予祝福，赦免罪孽。

太26:17-19除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？」

耶穌說：「你們進城去，到某人那裡，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。』」

門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。

太26:26-28他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個； 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。

杯子裡是葡萄酒(太26:26)。與當時按照舊約律法用牲畜的血獻祭的祭祀截然不同，耶穌用餅和和葡萄酒賜予祝福。這與麥基洗德祭祀祝福的方式一致，從而聖經證明耶穌就是按照麥基洗德的等次而來的大祭司長。

也就是說麥基洗德猶如一個影子，而為拯救人類而來的耶穌是實體。救主耶穌就是麥基洗德的實體，從而可以知道逾越節真理與救贖密不可分。新約逾越節與麥基洗德的實體——耶穌是不可分離的真理，若想從耶穌那裡得到赦罪的祝福，那麼一定要遵守逾越節。那些提倡不必遵守逾越節的是否認麥基洗德實體耶穌的行為。

因此，讓我們一同遵守新約逾越節，獲取麥基洗德的實體——耶穌所立下的赦罪約定，進入永遠的天國。