圣经里果真有(母亲上帝)吗?

圣经里果真有(母亲上帝)吗?
颗粒:朦胧姐妹,听说年初的时候回了趟老家?会经常回老家吗?
朦胧:是的。因为妈妈在,所以即便不是节日这种特别的日子,也会一有时间就为了见妈妈回老家。
颗粒:有妈妈在,好像就会更思念老家。一提到老家,就会自然而然想到妈妈对不对?这样看来,我们灵魂的故乡天国也有天上母亲存在,也并不是一件惊讶的事情。
朦胧:但是第一次听到天上母亲时,还是吓了一跳。不是都把上帝称为父亲嘛,我也就自然而然地认为是那样,所以一听到天上也有母亲,感到很诧异。
颗粒:不管是谁,接触到与之前的认知不同的事实都只能感到生疏。但上帝从很久之前就已经通过万物的道理告诉了我们天上母亲的存在。
朦胧:怎样告诉的呢?
颗粒:看万物的道理,世上存在的所有生命体都是从爸爸和妈妈那里领受生命的。包括像我们一样的人,以及天上飞的鸟,地上生活的动物,还有极其渺小的虫子,全部都是。那么上帝这样创造万物的旨意是什么呢?
朦胧:……
颗粒:上帝创造的万物,没有一个不是蕴含上帝旨意的。
启示录4章11节:我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀,尊贵,权柄的。因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。
上帝让所有生命体都通过母体出生的旨意,是为了告诉我们灵魂的生命也是通过母亲赋予的。赐给我们灵魂生命的母亲即灵的母亲存在的事实,通过耶稣告知称呼上帝为父亲的话语中也能知晓。
马太福音6章9节:所以,你们祷告要这样说,我们在天上的父……。
耶稣为何在诸多的称呼当中让称上帝为父亲呢?给您一个提示,想想“父亲”是在家庭中使用的称呼就可以了。
朦胧:家族,父亲……是不是为了告知我们是在父亲上帝里面的一个家族呢?对啊,这么一看在教会里称呼弟兄姐妹也应该是同样的意思吧。
颗粒:是的。父亲,弟兄,姐妹都是在家族里使用的词。但在这里,有一个必须要着重思考的问题。如果要组成家庭,要有父亲,也要有称呼父亲的子女,但是还要有生育这些子女的母亲。所以将上帝称作父亲,这本身就可看作是在告知母亲上帝也是存在的。

朦胧:原来如此啊。
颗粒:但这不是说只通过自然的道理表明母亲上帝存在。看圣经的记录,分明不仅有父亲上帝,还有母亲上帝。
创世记1章27节:上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
男人和女人是按照上帝的形像创造的。像我一样的男人是照着男性形像的上帝,像姐妹一样的女人是照着女性形像的上帝创造的。男性形像的上帝,人们将他称为父亲上帝,那女性形像的上帝应当怎样称呼呢?
朦胧:母亲?
颗粒:是的。正如所见,圣经从第一章开始就显明了母亲上帝的存在。并且圣经最后一卷启示录中预言了这位母亲上帝将会在我们生活的时代显现。
启示录21章9-10节:拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由上帝那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
使徒约翰在告知羔羊即天上父亲有妻子的事实,并记录说她是“天上耶路撒冷”。
使徒保罗记录说羔羊的新妇天上耶路撒冷是我们的母亲。
加拉太书4章26节:但那在上(天上)的耶路撒冷是自主的,她是我们的母
朦胧:哇,圣经里真的有母亲上帝啊!
颗粒:是的。母亲上帝确实存在。姐妹如果想得到永远的生命,对天上父亲和天上母亲都要领悟和迎接才可以。
启示录22章17节;圣灵和新妇都说“来”。听见的人也该说“来”。口渴的人也当“来”。愿意的都可以白白取生命的水喝。
朦胧:我也想领受生命水。我要对母亲上帝更加详细地了解。
颗粒:好的。越了解就会对母亲上帝的存在有更大的确信的。

 

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This article has 16 Comments

  1. 加拉太书4章26节:但那在上(天上)的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。圣经确实见证母亲上帝的存在。

  2. 在这圣灵时代,作为真正的天上子女们,定要成为迎接父亲见证的母亲上帝,并要成为领受永生祝福而得救的子女们。

  3. 圣经从创世纪到启示录都见证母亲上帝的存在,硬说圣经里没有母亲上帝的人,就等于我不是我妈生出来的人是一模一样的。

  4. 圣经从创世纪到启示录都见证母亲上帝的存在,硬说圣经里没有母亲上帝的人,就等于我不是我妈生出来的人是一模一样的。

  5. 当然了。圣经从创世纪到启示录见证父亲上帝和母亲上帝的存在!!!
    再说了没有母亲上帝拿来的永远的生命呢???

  6. 上帝通过圣经和蕴含在万物中的上帝的旨意明确的显明了母亲上帝的存在。
    相信母亲上帝,通过母亲上帝才能够得到永生的祝福!

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